你晓得个锤子(请用一句话证明你是哪里人)
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2023-11-29
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1. 你晓得个锤子,请用一句话证明你是哪里人?
老大,吃寡饭没得
吃寡了
走,赶场切了
我还等哈多,还没喂猪哦,把猪喂寡才切赶场
那我走倒先,切按了曼点肉都没得卖求了
要得嘛,你先走倒,我曼点来lian你
哈哈晓得我是哪个荡的了嘛
2. 垂子什么意思?
锤子,指敲打东西的工具,前有铁做的头,有一个与头垂直的柄
四川方言
1、形容词,形容某人不耿直,不厚道。例如:某人很“锤子”;也可以形容某件事情很棘手。“好锤子,我该啷个办哦(天啊,我该怎么办啊)”
2、代词,意同“狗屁,一文不值”。例如:“你晓得个锤子”意为“你知道什么呀!”
3、语气词,一般表示怀疑,惊讶。例如:“我下个月要结婚了。“锤子哦!”(意思为“啊???真的啊!!太难以相信了!你不是在骗我吧?”等等意思。)四川方言里类似的词语还有“牙儿”、“牙刷儿”,跟“锤子”意思一样,在绝大多数情况下可以与"锤子"互相替换,一般没有辱骂、侮辱、轻蔑的意思。主要出现在好朋友或熟人之间的对话里。
3. 在你家乡的方言中有哪些听起来搞笑的话?
在东北老家,小的时候,有一家人都是大舌头。一天,孩子在院子玩,天上飞来一只鹰,孩子就蹦起来喊,快来看哪,老唠仔(老鹞仔),妈妈听了,也拿着马勺立刻出来看,什么老唠仔,那是扔(鹰),呛不呛给你一马僚仔(马勺)。
4. 你二啊是什么意思?
陕西方言 1.常用于形容一个人分不清场合,掂不来轻重,说话不过大脑,做事不想后果。如“二怂,二锤子”。
例:那个人二得很!
2.形容自己听到惊人且不能理解的言论时的心理状况,如“我二了”。
3.形容某方面比较强悍,带有戏谑。例:
1.那家伙踢球二得很。
东北方言 常用于形容人或事物愚笨,口语中拥有独特的语意。天津方言 贬意词。常用用于形容人愚笨,弱智的意思。现在多用于彼此取笑的意思(有很大的玩笑成分)。 例:
1、数学课上,老师问:“题都做了没有,答案是什么?”
同学:“二!”
老师:“我看你才‘二’呢!这题都能算错,你说你有多‘二’吧!”
2、二百五的延伸意思,表示,我不知道、不明白、不理解、不清楚、不晓得。
5. 铁扇公主与太上老君是什么关系?
本名罗刹女的铁扇公主,偶遇西出函关的太上老君,留下和合道种。太上老君为所谓的自己的理想,将铁扇公主母子打入幽冥界,永沦黑暗。太上老君对当初的荒唐事终是有愧,于是将芭蕉扇与三昧真火的口诀传给了铁扇公主。
却说齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会,玉帝大怒,即差四大天王,协同托塔天王李靖并哪吒三太子,点二十八宿、九曜星官、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、普天星相,共十万天兵,布十八架天罗地网下界擒拿孙悟空。
不想孙悟空大弄神通,诸神皆败。前来赴蟠桃盛宴的观音菩萨先是令弟子惠岸行者木吒助阵,结果仍是不敌,于是举荐玉皇大帝外甥灌口的显圣二郎真君前去擒拿,并准备用自己手中兵器净瓶杨柳助他。
太上老君心知此乃是佛门欲插手此事来讨好玉帝,也就不加点破,却也怕佛门占了先手,有辱道家威风,于是以瓷器易碎之名,让其且莫动手。
观音菩萨意在孙悟空与道门彻底决裂,如此才好渡入佛门,自然欣然应许。
太上老君为警醒观世音菩萨,休要乱了天庭规矩,在其面收敛一些,少玩花样,于是取出昔日西出函谷关化胡为佛善能变化,水火不侵,能套诸物的法宝金钢琢。
太上老君法宝众多,观音菩萨见其单取金钢琢,自是明白太上老君之意,佛门乃是他化胡为佛而成。
孙悟空只顾苦战二郎真君,哪里会晓得天上竟会坠下这等兵器,击中了天灵,立不稳脚,随即被二郎神的哮天犬照腿肚子上咬了一口,跌倒在地。二郎神上的前去将悟空用绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,孙悟空再也不能变化。
由于孙悟空吃了蟠桃,饮了御酒,又吃了仙丹,已成金钢之躯,任那斩妖台上刀砍斧剁,雷打火烧,孙悟空依然毫发无伤。
太上老君见扬威道家时机已到,即奏玉帝将孙悟空放入八卦炉中,以文武火锻炼,让其成为灰烬。
观音菩萨心中暗忖,孙悟空乃道家弟子,太上老君到底是何居心,当真要灭掉孙悟空不成?抬眼看了太上老君一眼,若有所思。
太上老君到了兜率宫,将大圣绳索解去,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起锻炼。
当初混世四猴之一的赤尻马猴,祸乱东海之滨,致使海水倒灌,淹没城池无数,百姓蒙难,大禹请来神仙、夔龙击败赤尻马猴,将其锁在东海之底。
然而那赤尻马猴着实厉害,依旧闹腾不休,大禹前往太上老君兜率宫,寻来如意金箍棒,置于东海,这才彻底压住。
待到孙悟空大闹东海龙宫取走金箍棒,寒铁锁链再难困住赤尻马猴,当下挣断铁链,与水合一,逃出东海,并拜孙悟空为王,以元帅之职挂靠花果山,替孙悟空训练妖兵,打理花果山。
赤尻马猴不愿再用旧名,遂唤流元帅,意为过去只当流水,一去不返。
当初孙悟空被玉皇大帝封赏为弼马温、齐天大圣之时,赤尻马猴便知天庭卑劣,有心提醒,但见孙悟空欢喜的模样,心中暗叹,只怕他欢喜而去,悲愤而还,天庭称谓岂是那般容易取得的。
今见孙悟空被困八卦炉中,赤尻马猴心内着急,唯恐他会成为灰烬,神灵消弭,于是前往西方灵山,寻求解救之法。
四大部洲名由玉皇大帝掌管,但西牛贺洲佛门逐渐壮大,隐约有列土封王的态势,南瞻部洲由普度众生姿态的观音菩萨坐镇,也有蚕食之势,北俱芦洲的斗姆元君,名为道家,但天庭关系纷杂,四御貌合心离,能被玉帝真正掌管的也只剩崇恩圣帝庇护的东胜神州,以至四大部洲随时有逆天造反,夺下凌霄宝殿之可能,所以,此时的玉帝急需要杀鸡儆猴,威慑四大部洲。
佛祖如来早有将佛门光大四洲之意,只是苦无机会,今见赤尻马猴来前相求,眉头一皱,计上心来,遂授计观音,让其依计行事。
赤尻马猴得到观音答复之后,心怀惴惴回到了花果山。观音菩萨则离开灵山,往三十三天的兜率宫而去。守门童子瞧见菩萨降临,自是不敢通报,任其往丹房而去。
但见立在当中的八卦炉,炉火熊熊。八卦炉自成空间,能容三界山川河流,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位,各具作用。此时煅烧孙悟空也有数日,直烧得他东躲西藏,慌慌张张。
炉内天火无迹可寻。乾位天火落下,悟空便往坤位飞去,刚要落地,地火夹杂岩浆喷射而出,又往震位飞去,雷霆之中又夹杂着三昧真火袭来,烧得孙悟空嗷嗷叫唤。
太上老君扇动芭蕉扇,火势更是凶猛,刚要在坎位落下的孙悟空,顿时被坎位升腾的蒸汽,烫得呲牙咧嘴。
太上老君终觉疲累,于是带着众童子起身离开,准备休息一会,一个时辰之后,再继续煅烧。
观音菩萨望着八卦炉中的孙悟空,微微一笑,随即报出赤尻马猴之名,让其在炉中达成三件事,自可脱出困境。
第一件事便是在八卦炉离位煅烧十日,第二件事是十日之后在巽位修炼,第三件事是三十日之后,假装被炼化,潜伏于巽位。
孙悟空虽不明所以,却也知道自己与赤尻马猴之事无人知晓,也就将观音所传的避火法决记在心中。
当观音刚安顿妥当,便瞧见太上老君领众童子返回丹房。观音与太上老君道别之后,架起祥云,独自离去,脸上却是面露微笑。
太上老君命众童子重新煽起火焰,以文武之火继续锻炼孙悟空,任其疼痛难忍,撕心裂肺地喊叫,也是置若罔闻。
太上老君与孙悟空本同属道家,但为了讨好玉帝,为了走上了仙道,再无人情可言,于是将最后一丝怜悯按下,命众童子用力煽火。
孙悟空念动菩萨所授的法决,假身在离位横冲直撞,口中谩骂,污言秽语无休无止。十日之后,孙悟空依照菩萨所言,抱元守一,任由巽位烈火煅烧,淬炼身体,不哼一言。三十日之后,悟空假身跌入沸水,奋力挣扎,仿若练化一般
随即运转法决,全心应对,悄悄潜伏于巽位修炼,并竭力保持清醒。
不知过了几日,太上老君命童子退下之后,孙悟空忽闻一个娇媚的声音传来,心中好奇,往外望去,只见一位曼妙婀娜,倾城国色,娇艳无双的红衣美妇悄然走进丹房。
然而太上老君傻傻愣愣,浑不似三清天尊,定在原地,不敢直视红衣美妇的双眸,只是微微叹息,似乎是不愿想起某些不能回首的年华。
原来此红衣美妇竟是昔日西牛贺洲罗刹国公主,现翠云山芭蕉洞洞主罗刹女。
罗刹女年方十八之时,法力无边的牛魔王到罗刹国做客,贪慕其容颜,夤夜掳走,并在炎雪山设下禁制,将其囚禁。次年,罗刹女终与牛魔王结成秦晋之好。
婚后不久,牛魔王不安居于这苦寒之地,有心位列仙班,遂前往东胜神洲花果山,投奔齐天大圣而去。
由于当时罗刹女实力尚浅,难以突破炎雪山的禁制,只得靠牛魔王留下的古籍闭关修行。
西牛贺洲自古多蛮族胡虏,厮杀不绝,饿殍遍野,易子而食。太上老君为将此洲的凶恶化作慈悲,野蛮化作文明,厉鬼度为金刚,西出函关,一路西行,化胡为佛,挥舞牛鞭,凡是不听规劝者,便灭国屠戮,一个不留,无人阻挡。
这一年,太上老君来到山高入云,凌云傲世的炎雪之山。山峰之上,日日飘雪,雪花如火,灼热滚烫,落地燃烧。
就在太上老君踽踽骑着青牛行在山道之时,遇到了刚刚脱离禁制,下山而来倾城绝色的罗刹女。
罗刹女赤足而行,一步一个火焰,天真烂漫,煞是可爱。罗刹女许未见生人,今见太上老君孤身独行,一时间好奇心大胜,光脚踩在太上老君在火焰石上留下的脚印之上,并一五一十的数着脚印数字。
走了许久,罗刹女忽问太上老君,脚踩神仙脚印,便会怀孕之传言是否属实?即便是太上老君早已清静无为,万物不萦情怀,听到此言也不禁心怀忐忑,心神不宁。
便在此时,半空中出现一个花团锦簇,手持桃花宝扇,耳带娇艳芍药,眉心一条红线的俊美的男子。
太上老君一眼望出,这位俊美男子乃是吃人的妖怪变化,于是掷出金刚琢,一招致命。
岂料,俊美男子死亡之后,尸骸化作神佛难逃,世间至淫的粉色烟雾。太上老君与罗刹女逐渐迷失本性,情难自禁,终于在炎雪山巅交合,留下和合道种。
二人在炎雪山呆了旬月有余,太上老君希望罗刹女能陪自己一同西行,前往三界边界落仙渡口,可是罗刹女禁制还未全解,不能踏出炎雪山半步,只能作罢。
十月之后,罗刹女生下一子,就在孩子生下的那一刻,雪山禁制完全消失。罗刹女对太上老君仍然念念不忘,抱着孩子,驾起祥云,准备寻他,却看见太上老君骑牛到了罗刹国城下,撒豆成兵,二十万天兵将罗刹国围困住,尽数罗刹国都是吃人的恶鬼,国中皆是鬼怪,罗列罪状三百余条,罪罪当诛,太上老君掷出金刚琢,将全国的兵器全部套去,手无寸铁的的罗刹国国王已是无力反抗。
罗刹女常念罗刹吃人与人吃牲畜毫无区别,如此杀戮,遍地鲜血,仙与妖又有何分别?
罗刹女出手相阻,但太上老君却毫不在意,任罗刹女如何呼喊,都置若罔闻,左手一剑刺死了罗刹国王,反手一剑击杀了罗刹王后,随后运转神通,将整个罗刹国连同罗刹女及其子送入幽冥界,永沦黑暗。
尘封的记忆渐渐清洗,太上老君只当是一场梦境,自叹自己如此道行昔日竟做出如此荒唐之事。
就算太上老君的道心沉寂无波,听闻自己还有子嗣,心中不禁有了些许涟漪,遂问其子现在何处。
罗刹国臣民虽被困于幽冥界,却一直未忘重返西牛贺洲。地藏王菩萨自是不许,于是联合白起所率的阴兵,尸皇将臣带领的僵尸大军屡屡与罗刹女所率的罗刹大军交战于幽冥界的血河,你来我往,竟持续有百年之久。
前些时日,尸皇将臣不知为何退兵,罗刹女率领罗刹大军彻底压制白起,令其阴兵折损六十余万,将白起逼退到血河三百里之外。
罗刹女认为时机成熟,抛弃幽冥界国土,破釜沉舟,重回西牛贺洲,吞没了一个名为翠云山芭蕉洞的人类国度作为自己的容身之所。
岂料,还未站稳脚跟,观音菩萨、药师王佛、龙尊王佛三佛齐出,佛光处处克制罗刹大军,结果罗刹大军一败涂地,伤亡惨重。
也许是个阴谋,也许是个巧合,就在罗刹女一筹莫展之时,罗刹女竟从菩萨口中偶然得知,要破三佛佛光需得太上老君手中的芭蕉扇。
为了在西牛贺洲能给罗刹国留一席之地,为了自己的孩子将来能岁月静好,罗刹女这才来到三十三天之上的兜率宫相求太上老君。
太上老君对昔日的懦弱逃避始有愧疚,也知此次会面将是永别,为了偿还心中所欠,也想将此段记忆就此封存了断,于是将手中的芭蕉扇递给了罗刹女,并口述三昧真火的口诀,让其传授给自己的孩子。
太上老君看着罗刹女离开关上丹房门的那一刹那,恍如一场梦境。
光阴迅速,时光如梭,不觉已是七七四十九日,太上老君准备开炉取丹,六丁六甲也侍候在丹房门口,等待金丹出炉。
久候在巽位的齐天大圣孙悟空就等此刻,将身一纵,跳出丹炉,认准门口,往外就走,慌得那帮看炉人及六丁六甲连忙全来阻拦。
经过这四十九日的修炼,孙悟空的修为更胜从前,那一众仙官那里还是他的对手,棍子一扫,尽数重伤。
太上老君见众仙无功,遂上前阻拦。孙悟空直接以那日丹房所听之事威胁太上老君,太上老君外厉内荏,唯恐三界众生皆知,也就让孙悟空顺利走脱。
太上老君虽说放过了孙悟空,终是心有不甘,堂堂三清之一,被一个妖猴威胁,传将出去,岂非颜面无存,就在心中懊恼之时,忽然想起罗刹女要寻火焰修炼,自是无暇顾及其他。
太上老君思忖了一会,猛地将八卦炉推倒在地,炉中火焰如同流星一般砸向地仙界。太上老君运转神通,将火焰坠落之地设在翠云山不远之处。
太上老君不见丝毫怜悯,望着八百里青山尽葬火海,百十万人哀嚎求生,心中只是默念,众生蝼蚁,生死不由己,只怪你们生错地方,生不逢时,要有来生,就成为那高高在上的神吧。
孙悟空逃出兜率宫,纵云到半空,从耳中取出金箍棒,迎风一幌,碗口来粗,一路杀往凌霄宝殿。
6. 怎么能让人敬畏你三分?
每个地方都有规则,懂得利用规则别人就会尊敬你,农村相对于城市来说,规则更简单粗暴。
现在不讲究敬畏,人人平等,只讲尊敬。
1、以德报德,以怨报怨。不要认为退一步海阔天空,别人只会认为你怂。
以前在农村大部分人是这样,一件事你大度退让了,别人就会认为你软弱可欺,只会更欺负你。
弱肉强食是通行的规则,只不过农村的表现更原始直接,没有那么多道道。
发生利益矛盾,你退让了,对方不会感激,只会认为是他的胜利,其他人也会这样看。
就像盖房子一样,为什么有的人就是寸土不让,因为有些人你让对方会感激,有些人只会得寸进尺。
当然也不是一味的刻薄吝啬,对于好的人同样要好,同样起房子,两家人都不错,都明事理,你让我一点,我也让你一点。
所以,要对那些好的好,不能对那些不好的好。
2、家有万贯,不如一子农村有句话叫“30年前看老子,30年后看儿子。”
在农村没有儿子,别人会看不起,因为女儿是要嫁出去的,家里没有了顶梁柱。
家里没有子女撑着,自己年老很容易被人欺负。
这个很容易理解,别人认为你没有儿子,欺负你也没人回报复回去,当然会有点肆无忌惮了。
即使没人欺负你,也不会有人把你放在心里,因为大家都知道过几十年你这一户就不存在了,翻身的机会都没有。
3、不信且看宴中酒,杯杯先敬有钱人有钱人总会让人敬畏,不管在哪里都是这样的道理。
在农村是这样,在城市也是这样。
有钱别人就会高看你一样,有钱是有本事的最直观表现。
一个桌子喝酒吃饭,大家敬的都是有钱人,没钱的人只有敬酒的份。
有钱意味着有很多别人没有的资源,做到别人做不到的事,摆平别人摆平不了的事,那么别人就有可能有求于你,即使别人现在没事求你,也要为以后考虑。
4、有一技傍身家有良田千顷,不如一技傍身。
你有技术,别人都可能有求你的时候,所以这样的人一般没人会得罪。
你是医生,大家敬畏你,因为谁都会生病。
你会看吉时看风水墓地,也没人敢得罪你,因为谁家都有用到的时候。
你毛笔字写的好,别人都高看你一眼,红白事都会用到你。
但凡有一技之长,别人总会尊敬你。
5、家大业大家族人多,别人也不会欺负你,因为你不行,可能你能找行的亲戚帮你。
所以,在农村,外来户很容易被欺负就是这个道理。
6、德高望重德高望重的人别人都会尊敬,因为只有被大多数人公认的人才有可能是德高望重。
没人与这些人作对,因为与德高望重的人为敌就是与大多数人为敌。
德高望重不是单靠岁数的,一般都是做过村里领导的,能给大伙主持公道,能解决纠纷,公平公正,能主持的了台面,这样的人才会让人信服。
总结:现在人不讲究谁怕谁或敬畏谁,而是讲究尊敬。
肩膀硬,有钱有权,人多,你有出息或子女有出息,别人都会尊敬你。
7. 你觉得在乡村做乡村农家乐怎么样?
我是五月林海,很高兴跟朋友们探讨这个话题,我发表一下自己的几个看法及建议,有不对的地方希望朋友们多多指正。
第一,乡村农家乐是最近几年才开始流行起来的产业,有其独特性,喝一定的优势。独特性就是环境幽静,远离城市的繁华与喧嘁。三朋四友在这里聚集一起别有一番滋味。身心从外到内都得到了一种心灵的放松。也是一天劳累的工作得到了一种放松。优势呢,就是自家产的食品食材,绿色食品。原汁原味。从而怀念起小时候的味蕾跟回忆。这些都是吸引顾客的一些原因所在。
第二,想搞好农家乐,得从自身做起。首先要做到原材料的安全。食堂卫生。个人卫生要严格要求。毕竟民以食为天,生息相关的产业必须严把卫生关。因为好多农家乐老板因为个人习惯,还有文化程度的限制,很多人都不讲卫生安全。食材到处乱放,个人也不讲究卫生。其实一个食堂跟饭店的发展跟卫生有很大的关系。顾客到了你店里能引起食欲,才是你经营的真正王道。
第三,另外农家乐要以食品取胜,不要打价格战。互惠互利为主,在保证自己利润的前提下。价格不要定的太离谱。另外多以农家产品为主打食材。例如,窝窝头,土鸡,鹅,鸭。猪。自家养的鱼虾蟹这些为主。不要搞些激素类的养殖产品。我们老家一个专门卖自己养的土公鸡,有时候去外村收购土鸡。每天食客很多。价格一百八一锅。价格合理。都达到自己心里价位就好接受。回头客也多。
第四,农家乐尽量在进出方便,通公路的村落。不要太偏僻了。这样县城市里的食客开车进出方便为主。做到味美价廉,就会有很多的回头客。不要做一锤子买卖。
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1. 你晓得个锤子,请用一句话证明你是哪里人?
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吃寡了
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2. 垂子什么意思?
锤子,指敲打东西的工具,前有铁做的头,有一个与头垂直的柄
四川方言
1、形容词,形容某人不耿直,不厚道。例如:某人很“锤子”;也可以形容某件事情很棘手。“好锤子,我该啷个办哦(天啊,我该怎么办啊)”
2、代词,意同“狗屁,一文不值”。例如:“你晓得个锤子”意为“你知道什么呀!”
3、语气词,一般表示怀疑,惊讶。例如:“我下个月要结婚了。“锤子哦!”(意思为“啊???真的啊!!太难以相信了!你不是在骗我吧?”等等意思。)四川方言里类似的词语还有“牙儿”、“牙刷儿”,跟“锤子”意思一样,在绝大多数情况下可以与"锤子"互相替换,一般没有辱骂、侮辱、轻蔑的意思。主要出现在好朋友或熟人之间的对话里。
3. 在你家乡的方言中有哪些听起来搞笑的话?
在东北老家,小的时候,有一家人都是大舌头。一天,孩子在院子玩,天上飞来一只鹰,孩子就蹦起来喊,快来看哪,老唠仔(老鹞仔),妈妈听了,也拿着马勺立刻出来看,什么老唠仔,那是扔(鹰),呛不呛给你一马僚仔(马勺)。
4. 你二啊是什么意思?
陕西方言 1.常用于形容一个人分不清场合,掂不来轻重,说话不过大脑,做事不想后果。如“二怂,二锤子”。
例:那个人二得很!
2.形容自己听到惊人且不能理解的言论时的心理状况,如“我二了”。
3.形容某方面比较强悍,带有戏谑。例:
1.那家伙踢球二得很。
东北方言 常用于形容人或事物愚笨,口语中拥有独特的语意。天津方言 贬意词。常用用于形容人愚笨,弱智的意思。现在多用于彼此取笑的意思(有很大的玩笑成分)。 例:
1、数学课上,老师问:“题都做了没有,答案是什么?”
同学:“二!”
老师:“我看你才‘二’呢!这题都能算错,你说你有多‘二’吧!”
2、二百五的延伸意思,表示,我不知道、不明白、不理解、不清楚、不晓得。
5. 铁扇公主与太上老君是什么关系?
本名罗刹女的铁扇公主,偶遇西出函关的太上老君,留下和合道种。太上老君为所谓的自己的理想,将铁扇公主母子打入幽冥界,永沦黑暗。太上老君对当初的荒唐事终是有愧,于是将芭蕉扇与三昧真火的口诀传给了铁扇公主。
却说齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会,玉帝大怒,即差四大天王,协同托塔天王李靖并哪吒三太子,点二十八宿、九曜星官、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、普天星相,共十万天兵,布十八架天罗地网下界擒拿孙悟空。
不想孙悟空大弄神通,诸神皆败。前来赴蟠桃盛宴的观音菩萨先是令弟子惠岸行者木吒助阵,结果仍是不敌,于是举荐玉皇大帝外甥灌口的显圣二郎真君前去擒拿,并准备用自己手中兵器净瓶杨柳助他。
太上老君心知此乃是佛门欲插手此事来讨好玉帝,也就不加点破,却也怕佛门占了先手,有辱道家威风,于是以瓷器易碎之名,让其且莫动手。
观音菩萨意在孙悟空与道门彻底决裂,如此才好渡入佛门,自然欣然应许。
太上老君为警醒观世音菩萨,休要乱了天庭规矩,在其面收敛一些,少玩花样,于是取出昔日西出函谷关化胡为佛善能变化,水火不侵,能套诸物的法宝金钢琢。
太上老君法宝众多,观音菩萨见其单取金钢琢,自是明白太上老君之意,佛门乃是他化胡为佛而成。
孙悟空只顾苦战二郎真君,哪里会晓得天上竟会坠下这等兵器,击中了天灵,立不稳脚,随即被二郎神的哮天犬照腿肚子上咬了一口,跌倒在地。二郎神上的前去将悟空用绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,孙悟空再也不能变化。
由于孙悟空吃了蟠桃,饮了御酒,又吃了仙丹,已成金钢之躯,任那斩妖台上刀砍斧剁,雷打火烧,孙悟空依然毫发无伤。
太上老君见扬威道家时机已到,即奏玉帝将孙悟空放入八卦炉中,以文武火锻炼,让其成为灰烬。
观音菩萨心中暗忖,孙悟空乃道家弟子,太上老君到底是何居心,当真要灭掉孙悟空不成?抬眼看了太上老君一眼,若有所思。
太上老君到了兜率宫,将大圣绳索解去,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起锻炼。
当初混世四猴之一的赤尻马猴,祸乱东海之滨,致使海水倒灌,淹没城池无数,百姓蒙难,大禹请来神仙、夔龙击败赤尻马猴,将其锁在东海之底。
然而那赤尻马猴着实厉害,依旧闹腾不休,大禹前往太上老君兜率宫,寻来如意金箍棒,置于东海,这才彻底压住。
待到孙悟空大闹东海龙宫取走金箍棒,寒铁锁链再难困住赤尻马猴,当下挣断铁链,与水合一,逃出东海,并拜孙悟空为王,以元帅之职挂靠花果山,替孙悟空训练妖兵,打理花果山。
赤尻马猴不愿再用旧名,遂唤流元帅,意为过去只当流水,一去不返。
当初孙悟空被玉皇大帝封赏为弼马温、齐天大圣之时,赤尻马猴便知天庭卑劣,有心提醒,但见孙悟空欢喜的模样,心中暗叹,只怕他欢喜而去,悲愤而还,天庭称谓岂是那般容易取得的。
今见孙悟空被困八卦炉中,赤尻马猴心内着急,唯恐他会成为灰烬,神灵消弭,于是前往西方灵山,寻求解救之法。
四大部洲名由玉皇大帝掌管,但西牛贺洲佛门逐渐壮大,隐约有列土封王的态势,南瞻部洲由普度众生姿态的观音菩萨坐镇,也有蚕食之势,北俱芦洲的斗姆元君,名为道家,但天庭关系纷杂,四御貌合心离,能被玉帝真正掌管的也只剩崇恩圣帝庇护的东胜神州,以至四大部洲随时有逆天造反,夺下凌霄宝殿之可能,所以,此时的玉帝急需要杀鸡儆猴,威慑四大部洲。
佛祖如来早有将佛门光大四洲之意,只是苦无机会,今见赤尻马猴来前相求,眉头一皱,计上心来,遂授计观音,让其依计行事。
赤尻马猴得到观音答复之后,心怀惴惴回到了花果山。观音菩萨则离开灵山,往三十三天的兜率宫而去。守门童子瞧见菩萨降临,自是不敢通报,任其往丹房而去。
但见立在当中的八卦炉,炉火熊熊。八卦炉自成空间,能容三界山川河流,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位,各具作用。此时煅烧孙悟空也有数日,直烧得他东躲西藏,慌慌张张。
炉内天火无迹可寻。乾位天火落下,悟空便往坤位飞去,刚要落地,地火夹杂岩浆喷射而出,又往震位飞去,雷霆之中又夹杂着三昧真火袭来,烧得孙悟空嗷嗷叫唤。
太上老君扇动芭蕉扇,火势更是凶猛,刚要在坎位落下的孙悟空,顿时被坎位升腾的蒸汽,烫得呲牙咧嘴。
太上老君终觉疲累,于是带着众童子起身离开,准备休息一会,一个时辰之后,再继续煅烧。
观音菩萨望着八卦炉中的孙悟空,微微一笑,随即报出赤尻马猴之名,让其在炉中达成三件事,自可脱出困境。
第一件事便是在八卦炉离位煅烧十日,第二件事是十日之后在巽位修炼,第三件事是三十日之后,假装被炼化,潜伏于巽位。
孙悟空虽不明所以,却也知道自己与赤尻马猴之事无人知晓,也就将观音所传的避火法决记在心中。
当观音刚安顿妥当,便瞧见太上老君领众童子返回丹房。观音与太上老君道别之后,架起祥云,独自离去,脸上却是面露微笑。
太上老君命众童子重新煽起火焰,以文武之火继续锻炼孙悟空,任其疼痛难忍,撕心裂肺地喊叫,也是置若罔闻。
太上老君与孙悟空本同属道家,但为了讨好玉帝,为了走上了仙道,再无人情可言,于是将最后一丝怜悯按下,命众童子用力煽火。
孙悟空念动菩萨所授的法决,假身在离位横冲直撞,口中谩骂,污言秽语无休无止。十日之后,孙悟空依照菩萨所言,抱元守一,任由巽位烈火煅烧,淬炼身体,不哼一言。三十日之后,悟空假身跌入沸水,奋力挣扎,仿若练化一般
随即运转法决,全心应对,悄悄潜伏于巽位修炼,并竭力保持清醒。
不知过了几日,太上老君命童子退下之后,孙悟空忽闻一个娇媚的声音传来,心中好奇,往外望去,只见一位曼妙婀娜,倾城国色,娇艳无双的红衣美妇悄然走进丹房。
然而太上老君傻傻愣愣,浑不似三清天尊,定在原地,不敢直视红衣美妇的双眸,只是微微叹息,似乎是不愿想起某些不能回首的年华。
原来此红衣美妇竟是昔日西牛贺洲罗刹国公主,现翠云山芭蕉洞洞主罗刹女。
罗刹女年方十八之时,法力无边的牛魔王到罗刹国做客,贪慕其容颜,夤夜掳走,并在炎雪山设下禁制,将其囚禁。次年,罗刹女终与牛魔王结成秦晋之好。
婚后不久,牛魔王不安居于这苦寒之地,有心位列仙班,遂前往东胜神洲花果山,投奔齐天大圣而去。
由于当时罗刹女实力尚浅,难以突破炎雪山的禁制,只得靠牛魔王留下的古籍闭关修行。
西牛贺洲自古多蛮族胡虏,厮杀不绝,饿殍遍野,易子而食。太上老君为将此洲的凶恶化作慈悲,野蛮化作文明,厉鬼度为金刚,西出函关,一路西行,化胡为佛,挥舞牛鞭,凡是不听规劝者,便灭国屠戮,一个不留,无人阻挡。
这一年,太上老君来到山高入云,凌云傲世的炎雪之山。山峰之上,日日飘雪,雪花如火,灼热滚烫,落地燃烧。
就在太上老君踽踽骑着青牛行在山道之时,遇到了刚刚脱离禁制,下山而来倾城绝色的罗刹女。
罗刹女赤足而行,一步一个火焰,天真烂漫,煞是可爱。罗刹女许未见生人,今见太上老君孤身独行,一时间好奇心大胜,光脚踩在太上老君在火焰石上留下的脚印之上,并一五一十的数着脚印数字。
走了许久,罗刹女忽问太上老君,脚踩神仙脚印,便会怀孕之传言是否属实?即便是太上老君早已清静无为,万物不萦情怀,听到此言也不禁心怀忐忑,心神不宁。
便在此时,半空中出现一个花团锦簇,手持桃花宝扇,耳带娇艳芍药,眉心一条红线的俊美的男子。
太上老君一眼望出,这位俊美男子乃是吃人的妖怪变化,于是掷出金刚琢,一招致命。
岂料,俊美男子死亡之后,尸骸化作神佛难逃,世间至淫的粉色烟雾。太上老君与罗刹女逐渐迷失本性,情难自禁,终于在炎雪山巅交合,留下和合道种。
二人在炎雪山呆了旬月有余,太上老君希望罗刹女能陪自己一同西行,前往三界边界落仙渡口,可是罗刹女禁制还未全解,不能踏出炎雪山半步,只能作罢。
十月之后,罗刹女生下一子,就在孩子生下的那一刻,雪山禁制完全消失。罗刹女对太上老君仍然念念不忘,抱着孩子,驾起祥云,准备寻他,却看见太上老君骑牛到了罗刹国城下,撒豆成兵,二十万天兵将罗刹国围困住,尽数罗刹国都是吃人的恶鬼,国中皆是鬼怪,罗列罪状三百余条,罪罪当诛,太上老君掷出金刚琢,将全国的兵器全部套去,手无寸铁的的罗刹国国王已是无力反抗。
罗刹女常念罗刹吃人与人吃牲畜毫无区别,如此杀戮,遍地鲜血,仙与妖又有何分别?
罗刹女出手相阻,但太上老君却毫不在意,任罗刹女如何呼喊,都置若罔闻,左手一剑刺死了罗刹国王,反手一剑击杀了罗刹王后,随后运转神通,将整个罗刹国连同罗刹女及其子送入幽冥界,永沦黑暗。
尘封的记忆渐渐清洗,太上老君只当是一场梦境,自叹自己如此道行昔日竟做出如此荒唐之事。
就算太上老君的道心沉寂无波,听闻自己还有子嗣,心中不禁有了些许涟漪,遂问其子现在何处。
罗刹国臣民虽被困于幽冥界,却一直未忘重返西牛贺洲。地藏王菩萨自是不许,于是联合白起所率的阴兵,尸皇将臣带领的僵尸大军屡屡与罗刹女所率的罗刹大军交战于幽冥界的血河,你来我往,竟持续有百年之久。
前些时日,尸皇将臣不知为何退兵,罗刹女率领罗刹大军彻底压制白起,令其阴兵折损六十余万,将白起逼退到血河三百里之外。
罗刹女认为时机成熟,抛弃幽冥界国土,破釜沉舟,重回西牛贺洲,吞没了一个名为翠云山芭蕉洞的人类国度作为自己的容身之所。
岂料,还未站稳脚跟,观音菩萨、药师王佛、龙尊王佛三佛齐出,佛光处处克制罗刹大军,结果罗刹大军一败涂地,伤亡惨重。
也许是个阴谋,也许是个巧合,就在罗刹女一筹莫展之时,罗刹女竟从菩萨口中偶然得知,要破三佛佛光需得太上老君手中的芭蕉扇。
为了在西牛贺洲能给罗刹国留一席之地,为了自己的孩子将来能岁月静好,罗刹女这才来到三十三天之上的兜率宫相求太上老君。
太上老君对昔日的懦弱逃避始有愧疚,也知此次会面将是永别,为了偿还心中所欠,也想将此段记忆就此封存了断,于是将手中的芭蕉扇递给了罗刹女,并口述三昧真火的口诀,让其传授给自己的孩子。
太上老君看着罗刹女离开关上丹房门的那一刹那,恍如一场梦境。
光阴迅速,时光如梭,不觉已是七七四十九日,太上老君准备开炉取丹,六丁六甲也侍候在丹房门口,等待金丹出炉。
久候在巽位的齐天大圣孙悟空就等此刻,将身一纵,跳出丹炉,认准门口,往外就走,慌得那帮看炉人及六丁六甲连忙全来阻拦。
经过这四十九日的修炼,孙悟空的修为更胜从前,那一众仙官那里还是他的对手,棍子一扫,尽数重伤。
太上老君见众仙无功,遂上前阻拦。孙悟空直接以那日丹房所听之事威胁太上老君,太上老君外厉内荏,唯恐三界众生皆知,也就让孙悟空顺利走脱。
太上老君虽说放过了孙悟空,终是心有不甘,堂堂三清之一,被一个妖猴威胁,传将出去,岂非颜面无存,就在心中懊恼之时,忽然想起罗刹女要寻火焰修炼,自是无暇顾及其他。
太上老君思忖了一会,猛地将八卦炉推倒在地,炉中火焰如同流星一般砸向地仙界。太上老君运转神通,将火焰坠落之地设在翠云山不远之处。
太上老君不见丝毫怜悯,望着八百里青山尽葬火海,百十万人哀嚎求生,心中只是默念,众生蝼蚁,生死不由己,只怪你们生错地方,生不逢时,要有来生,就成为那高高在上的神吧。
孙悟空逃出兜率宫,纵云到半空,从耳中取出金箍棒,迎风一幌,碗口来粗,一路杀往凌霄宝殿。
6. 怎么能让人敬畏你三分?
每个地方都有规则,懂得利用规则别人就会尊敬你,农村相对于城市来说,规则更简单粗暴。
现在不讲究敬畏,人人平等,只讲尊敬。
1、以德报德,以怨报怨。不要认为退一步海阔天空,别人只会认为你怂。
以前在农村大部分人是这样,一件事你大度退让了,别人就会认为你软弱可欺,只会更欺负你。
弱肉强食是通行的规则,只不过农村的表现更原始直接,没有那么多道道。
发生利益矛盾,你退让了,对方不会感激,只会认为是他的胜利,其他人也会这样看。
就像盖房子一样,为什么有的人就是寸土不让,因为有些人你让对方会感激,有些人只会得寸进尺。
当然也不是一味的刻薄吝啬,对于好的人同样要好,同样起房子,两家人都不错,都明事理,你让我一点,我也让你一点。
所以,要对那些好的好,不能对那些不好的好。
2、家有万贯,不如一子农村有句话叫“30年前看老子,30年后看儿子。”
在农村没有儿子,别人会看不起,因为女儿是要嫁出去的,家里没有了顶梁柱。
家里没有子女撑着,自己年老很容易被人欺负。
这个很容易理解,别人认为你没有儿子,欺负你也没人回报复回去,当然会有点肆无忌惮了。
即使没人欺负你,也不会有人把你放在心里,因为大家都知道过几十年你这一户就不存在了,翻身的机会都没有。
3、不信且看宴中酒,杯杯先敬有钱人有钱人总会让人敬畏,不管在哪里都是这样的道理。
在农村是这样,在城市也是这样。
有钱别人就会高看你一样,有钱是有本事的最直观表现。
一个桌子喝酒吃饭,大家敬的都是有钱人,没钱的人只有敬酒的份。
有钱意味着有很多别人没有的资源,做到别人做不到的事,摆平别人摆平不了的事,那么别人就有可能有求于你,即使别人现在没事求你,也要为以后考虑。
4、有一技傍身家有良田千顷,不如一技傍身。
你有技术,别人都可能有求你的时候,所以这样的人一般没人会得罪。
你是医生,大家敬畏你,因为谁都会生病。
你会看吉时看风水墓地,也没人敢得罪你,因为谁家都有用到的时候。
你毛笔字写的好,别人都高看你一眼,红白事都会用到你。
但凡有一技之长,别人总会尊敬你。
5、家大业大家族人多,别人也不会欺负你,因为你不行,可能你能找行的亲戚帮你。
所以,在农村,外来户很容易被欺负就是这个道理。
6、德高望重德高望重的人别人都会尊敬,因为只有被大多数人公认的人才有可能是德高望重。
没人与这些人作对,因为与德高望重的人为敌就是与大多数人为敌。
德高望重不是单靠岁数的,一般都是做过村里领导的,能给大伙主持公道,能解决纠纷,公平公正,能主持的了台面,这样的人才会让人信服。
总结:现在人不讲究谁怕谁或敬畏谁,而是讲究尊敬。
肩膀硬,有钱有权,人多,你有出息或子女有出息,别人都会尊敬你。
7. 你觉得在乡村做乡村农家乐怎么样?
我是五月林海,很高兴跟朋友们探讨这个话题,我发表一下自己的几个看法及建议,有不对的地方希望朋友们多多指正。
第一,乡村农家乐是最近几年才开始流行起来的产业,有其独特性,喝一定的优势。独特性就是环境幽静,远离城市的繁华与喧嘁。三朋四友在这里聚集一起别有一番滋味。身心从外到内都得到了一种心灵的放松。也是一天劳累的工作得到了一种放松。优势呢,就是自家产的食品食材,绿色食品。原汁原味。从而怀念起小时候的味蕾跟回忆。这些都是吸引顾客的一些原因所在。
第二,想搞好农家乐,得从自身做起。首先要做到原材料的安全。食堂卫生。个人卫生要严格要求。毕竟民以食为天,生息相关的产业必须严把卫生关。因为好多农家乐老板因为个人习惯,还有文化程度的限制,很多人都不讲卫生安全。食材到处乱放,个人也不讲究卫生。其实一个食堂跟饭店的发展跟卫生有很大的关系。顾客到了你店里能引起食欲,才是你经营的真正王道。
第三,另外农家乐要以食品取胜,不要打价格战。互惠互利为主,在保证自己利润的前提下。价格不要定的太离谱。另外多以农家产品为主打食材。例如,窝窝头,土鸡,鹅,鸭。猪。自家养的鱼虾蟹这些为主。不要搞些激素类的养殖产品。我们老家一个专门卖自己养的土公鸡,有时候去外村收购土鸡。每天食客很多。价格一百八一锅。价格合理。都达到自己心里价位就好接受。回头客也多。
第四,农家乐尽量在进出方便,通公路的村落。不要太偏僻了。这样县城市里的食客开车进出方便为主。做到味美价廉,就会有很多的回头客。不要做一锤子买卖。
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