清宫美人无泪(有什么好看的老剧)
资讯
2024-02-10
245
1. 清宫美人无泪,有什么好看的老剧?
国外版首推《老友记》,看这些俊男靓女们的搞笑日常。全剧共10季236集,以生活在纽约的六个老朋友为中心,讲述了他们之间十年的风雨逗比历程。第一季第一集瑞秋的出场真的是美到我了,不愧是连续16年获选“全球最性感女人”的人!第二个,《老爸老妈浪漫史》,也是讲几个好朋友之间趣事的情景喜剧,它是以2030年的主人公Ted的口吻向儿女讲述“他是如何遇到他们老妈”的故事,这个故事一讲就讲了9年!国内的剧首推《武林外传》,这部剧想必大家都不陌生,讲述了一群江湖儿女在“同福客栈”里的江湖故事,“有人的地方就是江湖”。(那时的沙溢还是枚小鲜肉啊!是我男神啊!)第二个推荐《铁齿铜牙纪晓岚》,一共四部。感谢童年时能看到这么好的剧。这个剧的文化底蕴很是出彩,诗词歌赋,琴棋书画,编剧们无所不通,都是大神!动不动就饮酒赋诗做对子,时常让小时候的我感叹:古代做官真难!第三个还是推荐张国立老师主演的电视剧——《中国往事》。2008年首播,共42集,整部剧笼罩着对于末世的深深叹息。它的每一集每一帧的制作水准都堪比电影,剧情很压抑,画面很漂亮。最后推荐的是“侦探系列”,或者称“童年阴影系列”。
《大宋提刑官》《神探狄仁杰》
《少年包青天》
都是童年阴影!
以上。
2. 河南郑州有哪些名人?
【郑国】生卒年待考。战国未水利家。郑州人。秦王政元年(前246)受韩国之命赴秦国,游说秦国兴修水利,以消耗其国力,达到延缀或阻止秦国兼并的目的。秦始皇采纳其建议,征发大量人役,由郑国主持开凿西行泾水、东往洛水的大渠,长300余里,可灌田4万余顷,世人称“郑国渠”。令韩国人始料不及的是,郑国渠使关中更加富饶,秦国更加强大。
【韩非】(前280~前233)战国时思想家,法家主要代表人物,也是散文家。出身韩国贵族。著有《韩非子》。他认为历史是向前发展的,人们应按现实需要进行改革,主张建立君主专制中央集权的封建国家,用法、术、势来统治人民。
【陈胜】(?~前208)秦末农民起义军领袖。字涉。郑州登封市告城人。秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳,因大雨不能按期到达,按秦律当斩,遂与吴广共同发动戍卒揭竿起义。他率义军连战皆捷,至陈县(今河南淮阳)被推为王,建立张楚政权。后在秦军围攻下失利,退至下城父(今安徽蒙城西北)彼叛徒庄贾杀害。
【杜密】(?~169)东汉名臣。字周甫。郑州登封人。曾任代郡太守、太山太守、北海相。桓帝时任尚书令,迁河南尹,转太仆,因“党锢之祸”被免官。与孪膺齐名,时称李杜,为东汉“八俊”之一。太学生称誉其为“天下良辅杜周甫”。
【郑虔】(692~764)唐代画家、文学家。字羽齐。郑州荥阳人。天宝初,为协律郎,后任广文馆博士、水部郎中等职。能诗,擅书画,尤工山水。因其诗、书、画并妙,被玄宗誉为“郑虔三绝”。郑虔还长于地理,著有《天宝军防录》,记述各地山川险要方物,诸儒称服,时号“郑广文”。
【杜甫】(712~770)唐代诗人,有“诗圣”之称。字子美,曾自称“少陵野老”。原籍襄阳,生于郑州巩县。天宝十三年(754)以献赋授京兆府兵曹参军。至德二年(757)拜左拾遗,又为华州司功参军。后弃官移家人蜀,在成都浣花溪上筑草堂居住。一生写诗近3000首,其中多为揭露统治者黑暗腐朽、反映劳动人民生活艰辛的作品,如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“万姓疮痍合,群凶嗜欲肥”等已成为千古名句。现存诗1400多首,代表作有《兵车行》、《春望》、《三别》、《茅屋为秋凤所破歌》、《秋兴》等。1962年世界和平理事会将杜甫列为世界文化名人。
【白居易】(772~846)唐代诗人。字乐天,号香山居士。祖籍太原,迁居渭南,出生于郑州新郑市东郭寺村,晚年定居洛阳龙门香山。12岁后随父离开故居。贞元间登进士第,历任翰林院学士、左拾遗,苏州刺史、杭州刺史、刑部尚书等职。文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调继承《诗经》赋比兴的传统,语言通俗。一生写有大量诗作,著名的有长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》等。有《白氏长庆集》存世。大和元年(827),他自苏州离任返回洛阳途中,作《宿荥阳》一诗:“去时十一二,今年五十六,追思几时戏,宛然犹在目。”
【李商隐】(813~858)唐代诗人。字义山,号玉溪生。祖籍怀州河内(今河南沁阳),从其祖父李甫一代起迁居郑州荥阳。开成间及进士第,历任县尉、秘书郎、东川节度使判官等职。后受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终生。他一生写有大量诗作,具有很高的艺术成就,尤长律、绝。文采富艳,风格独特。现存有《李义山诗集》等。“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。”即是他登郑州名胜夕阳楼时所。
【梁周翰】(929~1009)五代宋初文学家。字元褒。郑州人。后周广顺二年进士,入宋官至翰林学士,与高锡、柳开、范果等提倡恢复古代淳实文风,开宋代古文运动之先声,时有“高梁柳范”之称。著作有《翰苑制草集》。
【李诫】(?~1110)北宋建筑学家。字明仲。郑州人。精书法,擅绘画。曾任将作监主簿。监丞、少监等。主持营造了多项大型建筑工程。大观四年(1110)编撰完成《营造法式》一书,共36卷,分总释、制度、图样、功限、料例五部分,为我国建筑学方面的珍贵文献。
【许衡】(1209~1281)金元之际教育家、理学家。字仲平,号鲁斋。祖籍沁阳,后迁新郑。元世祖时两任国子祭酒。与太史郭守敬历时5年编成《授时历》。有《鲁斋遗书》传世。
3. 年会带动气氛搞笑节目有哪些?
年会带动气氛搞笑节目有如下:
1、李诞
正能量还是老的辣。随着社会地位提升,不自觉就喜欢大字体,能力越大,字体越大。越是说话好听的,办事儿越是不行。
人生在世,你只要知道两件事。一、这世上绝对存在不需要读书也很聪明,不需要努力也过得很好,甚至不需要钱就能快乐的人。二、那个人绝对不是你。
条条大路通罗马,可是我不想去罗马。
王大爷说,自己在家炖肉,在快熟的时候,会听见炖肉说:“孤孤独独,孤孤,独独。”好冷!
2、张绍刚
大家好,欢迎大家来到《吐槽大会》,欢迎你们。“吐槽是门手艺,笑对需要勇气”,大家好,我是今天的主持人张绍刚。
插播广告他最在行。
4. 但是为什么感觉晚清时期的电视剧却那么少呢?
晚清时期涉及近代史,不能随意改编
拍古装历史剧有个原则,那就是整体上尊重历史,在历史没有详细记载的地方进行大量编写。晚清的近代史不能瞎编,只能正规地演,因为晚清的事件是很详细的,并且涉及到了近代屈辱历史,更是不能随意改编。并且涉及到近代史的部分,若是编剧的中心思想不行,肯定不过审,这点还是抓的很严的。不像其他朝代或者清朝前期的历史,就算是瞎编了,也就当娱乐了,近代史可不允许开玩笑。那么话又说回来了,完全按照真实历史来演,观众可以直接百度,或者看纪录片更详细真实,连结局都知道,这样电视剧为了收视率考虑,自然不愿意冒险。不过还是推荐《走向共和》这部剧,应该能满足题主想看晚清历史的愿望。
晚清历史太复杂,容易断章取义鸦片战争是近代史的开端,之后清朝还统治了七十年,这七十年里,有太多的事情。若是拍摄前期的事情,那就绕不开太平天国,所以有专门演太平天国的电视剧就叫《太平天国》。若是想看清宫里的事,那晚清历史就绕不开慈禧,慈禧也不是全是错误,也有决断正确的时候,你说怎么演绎她呢?该弘扬怎样的价值观呢?这也是为什么《走向共和》这部剧从光绪长大之后讲起,因为只有这样才能在59集的时间里讲到清朝覆灭,辛亥革命之后的一些事情。很少有讲咸丰和同治朝的电视剧,有的也是讲某一方面的事。比如电视剧《恭亲王》,主要是讲恭亲王,剧中把慈禧有些美化了。要么容易断章取义,无法展现一个事件和人物的一生,要么只能像《走向共和》那样不涉及前期,只讲后面的历史,而且是大段的历史,这样的电视剧需要很大成本,需要很多演员,涉及人物太多了。拍摄起来很不容易,这也是为什么《走向共和》一直是高分,一个是演得好,其次,也没有这样完整大段描述晚清历史的电视剧。
晚清历史的结局并不能满足观众的心理观众更多的是喜欢看王朝兴起,建功立业,大展拳脚的电视剧,虽然会经历困难,但是总是会有成功,满足了观众的心理。比如《康熙王朝》演绎康熙的一生,很多事情展示康熙的雄才大略,让人看了热血沸腾,收视率很高。又比如《雍正王朝》,雍正夺位成功,让很多人心理满足,没有任何成功的片段,观众怎么会喜欢看。我们经常有抗日战争的电视剧,结局都是日本战败了,我们取得胜利,这样的结局是好的,也是能让人铭记历史。而晚清历史的结局就是迎来了民国,民国军阀混战,晚清结束后并没有一个更好的局面,这结局不能引起共鸣啊。《走向共和》的成功是多方面的,但是从结局来看,这段历史有着天然的不讨好,观众并不喜欢看。而近代史在历史书中也基本都介绍了,大家都了解的事情,是最难拍的。
总结其实晚清时期的电视剧也有几部,只是出名的就那几部,上文也提到的。更多的电视剧时以某一段时间,某一人物来展开的,大段历史的晚清剧还是少的,毕竟有《走线共和》珠玉在前,不是谁都能拍出来的。再拍也是那些事情,而且不能随意改编,还是那些事。如果想了解晚清历史的话,可以多看些纪录片,毕竟那时候已经有了相机,还是留下了很多珍贵的史料的。
5. 慈禧睡个觉有多麻烦?
根据史书记载,慈禧一生中绝大部分时间都住在储秀宫,即使是她成为清朝实际掌权人之后,她依然“习惯地”住在储秀宫。慈禧住在储秀宫的原因并不是所谓的个人习惯,而是有着属于慈禧的小心思。
慈禧从17岁进宫后就住在储秀宫,她在这里和咸丰皇帝共同孕育了同治皇帝,而掌权之后的慈禧一直住在储秀宫就是为了向世人彰显自己养育同治皇帝的功劳,毕竟女人掌握朝政的阻力还是很大的。
慈禧在储秀宫居住,自然少不了宫女太监的伺候,伺候慈禧睡觉的宫女到底累不累,当事人的话最为真实可信。根据《宫女谈往录》一书中的相关记载,我们可以了解伺候慈禧睡觉的宫女的心理感受。
书中的宫女荣儿是专门伺候慈禧抽烟的,在慈禧身边长达八年之久,所以她对伺候慈禧睡觉很有发言权。荣儿是满族赫舍里氏,自从13岁就进宫到储秀宫做宫女。
慈禧的睡眠时间大概是从晚上九点到凌晨三点,算下来,慈禧每天也就睡眠六个小时左右。下面我们从慈禧睡觉前的准备工作开始说起。
根据荣儿的回忆,每日的戌正时辰(也就是现在的晚上八点钟),紫禁城中的所有宫门都要关闭上锁,慈禧所在的储秀宫当然也不例外。按照清朝时期的规矩,当晚没有差事的宫女和太监是不能留在宫里的,只有要当值的太监和宫女才开始忙碌地准备。
慈禧住的储秀宫一般是有7个太监和5个宫女。太监的分工如下:储秀宫的南门留有2个太监进行看守,体和殿北门留有2个太监看守,同时还要对周围进行巡逻,在慈禧寝宫的东西两个偏殿各安排一个太监进行巡逻,最后一个太监安排在慈禧正宫的走廊。
伺候慈禧睡觉的五位宫女各有职责,具体的分工如下。
慈禧寝宫门口两人,夏天时候就站在帘子外面值班,冬天天冷可以站在棉帘里面值班,两位宫女主要是防止任何人进来。
更衣室门口和静室门口各有一个宫女,要时刻关注着慈禧卧室的风吹草动,时刻准备被慈禧的贴身侍寝宫女随叫随到。
慈禧卧室里面有一个贴身侍寝宫女,这个宫女也是经验最丰富、地位最高的宫女。她晚上的工作很多,要为慈禧洗脚洗澡,还要伺候慈禧的大小便。
看到伺候慈禧睡觉的宫女太监的岗位,坊间曾传言说慈禧偷偷将宫外的男子带进寝宫,这是不可能的事。
在服侍慈禧睡觉的宫女中,卧室里面贴身服侍的那个是最威风的,根据荣儿的回忆,贴身宫女一努嘴,如果你没有看明白她的意思,及时给出反应,下班之后就是一顿暴打。
宫女并不像是古装剧中地位低下的下人,在紫禁城中,宫女的级别也是明确地分着三六九等,在慈禧寝宫中伺候的宫女是很厉害的,无人敢惹,就算是慈禧身边红人李莲英也不敢摆架子,都要和和气气地讲话。
虽然贴身侍寝的宫女地位最高,但是她的工作也是最累最苦的。经过一番睡前准备之后,慈禧入睡,而宫女不能入睡,她要面对着慈禧卧室门,时刻注意动静,距离慈禧睡觉的床大概有一米的侧墙处坐着,静静地观察慈禧睡觉后的状态。
宫女要将慈禧睡觉的状态全部记在心里,包括有没有咳嗽,呼吸是否均匀,晚上起夜几次,甚至包含慈禧的睡眠质量,这些都要记录在案,方便以后太医对慈禧的身体情况进行评估。如果是有特殊的异常情况,还要迅速报告给太医院进行会诊治疗,对保证慈禧的身体是很好的保障。
慈禧经过一系列的强硬手腕之后,成功垂帘听政,因此慈禧还要早早准备早朝事宜,这也是宫女最为忙碌的时间。按照清朝制定的早朝时间,一般都是在清晨的五六点,而慈禧在凌晨三四点就要起来准备。
凌晨三四点,侍寝的宫女要轻唤慈禧醒来,并伺候慈禧进行梳洗,随后就是吃早餐。慈禧的早餐经常会是银耳粥,这份粥是由老太监从储秀宫外一直送到门口,转而由当值的宫女端进来,一直由宫女伺候慈禧用完早餐。
在吃完早餐和早朝之间的时间,慈禧还习惯性地要抽上一会水烟,而这就是宫女荣儿的本职工作了。伺候慈禧抽水烟叫做“敬烟”,据荣儿回忆,慈禧习惯将烟嘴放在左边的嘴角,荣儿往往是站在慈禧的左边双手托着烟袋送到慈禧嘴边,期间的时机和力度都要掌握得恰到好处。
荣儿伺候慈禧抽完水烟,随后慈禧会再进食一些米粥和饼之类的美食,一切吃饱喝足之后,慈禧就会起驾去上早朝,对于宫女来说,这个夜班也就结束了。
伺候慈禧睡觉的宫女累吗?答案是累并骄傲着。
伺候慈禧睡觉有很多的规矩要遵守,尤其是贴身伺候的宫女,比如为了避免打嗝,宫女们基本都是不吃饱的,夜班时不能打瞌睡,当然也不能发出任何声响。这些都是让宫女们非常难熬的。
同时,宫女们又非常骄傲,因为能够成为伺候慈禧睡觉的当值宫女,都是经过千挑万选的,荣儿也认为能进入储秀宫的宫女都是上等宫女,能够伺候慈禧大小便,晚上睡觉洗脚洗澡的都是特特等。
从荣儿回忆的字里行间都能感受到她对于自己是慈禧敬烟宫女的骄傲。
这也算是人之常情,毕竟慈禧的权势在那里摆着,能够做天下权力最大之人的奴才,和其他的奴才自然有明显差别。人人都梦想着荣华富贵,梦想着人前显贵,这无疑也是一种方式。
6. 为什么影视作品中古代剧大部分都是清宫剧?
为什么是清宫戏多,可以用以下几个原因分析:
1.清宫戏可制造的话题多,历史原因 清 本身就是一个有很丰富电影素材的年代。
2.俗话说后宫佳丽三千,宫斗戏好写,观众爱看,自然有流量,自然的需求就大,自然的就喜欢拍清宫戏。
3.清宫戏中有人性,有欲望,有斗争,有权贵争夺,有感情纠葛,这些都是很好的电影素材,拍这些会给人极大的兴趣,也符合观众欲望。
7. 有什么好书和经典书籍推荐?
如果说什么书能洗涤心灵?我觉得史书算一个吧,从历史里往往能看到很多当前社会的影子,这次给大家推荐19本反复值得阅读的书,包含:历史、经济、文学等国内外著作,每一个都是经典,值得反复阅读。
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No.1 《山海经》中国先秦古书,富于神话传说的最古老的地理书,中国的许多传统古书根源都在《山海经》之中,其对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有重要的参考价值。一代又一代士人的启蒙书籍,也是我们这个时代的人回溯本源所应当读的。
No.2 《牛奶可乐经济学》罗伯特·弗兰克(著)
为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圆瓶子里卖?为什么很多酒吧喝水要钱,却又提供免费花生米?这不是一部让人读得头疼的教科书,而是一部点滴生活小智慧合集。作者擅长用经济学方法将生活中的故事娓娓道来,这是一部没有阅读门槛、却能从中获得生活智慧的.另类经济学书籍。
No.3 《老人与海》海明威(著)
海明威最著名的作品之一,它围绕着一位老年渔夫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的故事。海明威电报式的简洁有力的写作风格,“冰山”原则指导下的荡人心魄的描写,都在这篇文章中得到了淋漓尽致的展现。海上捕鱼老人的拼搏、勇毅、不屈服,让每个人心中都波涛汹涌。
No.4 《国富论》亚当·斯密(著)
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者,他最著名的思想中有许多也并非新颖独特,但是他首次提出了全面系统的经济学说,为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
No.5 《百年孤独》加西亚-马尔克斯(著)
魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界。
No.6 《玩偶之家》易卜生(著)
娜拉是个具有资产阶级个性、思想解放的叛逆女性,伴随着一系列事件,她与丈夫海尔茂的矛盾逐渐激化直至两个人分手。她对社会的背叛和弃家出走,被誉为妇女解放的“独立宣言”,易卜生高超的戏剧创作手法也在这部著作中得到体现。
No.7 《资治通鉴》司马光(著)
书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络,探讨了秦、汉、晋、隋、唐等时期政权的盛衰之由,生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道,以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日,《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。
No.8 《红与黑》司汤达(著)
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。
戳我主页,点“好书推荐”,有电子书惊喜哦No.9 《人性的弱点》戴尔·卡耐基 (著)
“世界成功学第一书”,作者被誉为美国“成人教育”之父,他运用社会学和心理学知识,对人性进行了深刻的探讨和分析。他讲述的许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事,激励了无数陷入迷茫和困境的人,帮助他们重新找到了自己的人生。不管成功学有怎样的缺陷,这些故事对于处于迷茫中的同学无疑是一种指引。
No.10 《悲惨世界》雨果(著)
故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。文中真实的故事,丰富的人物内心和故事包涵的深刻意义,使读者们都体会到作品有一种深远的分量,也让一代代人深深感动。
No.11《追风筝的人》作者:[美]卡勒德·胡赛尼
许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。
我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力地弥补,何尝不是一种自我拯救呢?
No.12《挪威的森林》作者:[日]村上春树
每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。
No.13《情人》作者:[法]玛格丽特·杜拉斯
我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
后来,她哭了,因为她想到堤岸的那个男人,因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他,是不是用她所未曾见过的爱情去爱他,因为,他已经消失于历史,就像水消失在沙中一样,因为,只是在现在,此时此刻,从投向大海的乐声中,她才发现他,找到他。
No.14《穆斯林的葬礼》作者:[中]霍达
爱情当然是每个人的权利,但它很神圣,决不可滥用!滥施情感,必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情!爱情对于人,就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’,但也不能为一时冲动便轻易献身,那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界,而且是双方面的、缺一不可的……爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵、最真诚的地方……贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在
真有血性的人,绝不曲意求得别人的重视,也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕,可怕的是失去了自信,如果你是自信的,就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的,除了它本身之外,并不需要额外地加以解释,正如一个真正美的人,任何的首饰都是多余的。
No.15《麦田里的守望者》作者:[美]J.D.塞林格
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。
No.16《在路上》作者:[美]杰克·凯鲁亚克
世界旅行不像它看上去的那么美好,只是在你从所有炎热和狼狈中归来之后,你忘记了所受的折磨,回忆着看见过的不可思议的景色,它才是美好的。
我还年轻,我渴望上路。带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。
我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人,因为在我心目中,真正的人都是疯疯癫癫的,他们热爱生活、爱聊天,不露锋芒希望拥有一切,他们从不疲倦,从不讲那些平凡的东西。
No.17《心是孤独的猎手》作者:[美]卡森·麦卡勒斯
爱人者、被爱者,这是截然不同的两类人。往往,被爱者仅仅是爱者心底平静地蓄积好久的那种爱情的触发剂。每一个恋爱的人都知道这点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。
No.18《傲慢与偏见》作者:[英]简·奥斯汀
根据我的书本知识,我坚信傲慢是一种流弊,人性在这一方面极为脆弱,因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管这种品质是存在于真实中,还是仅仅存在于想象中。
一个人可能傲慢但不虚荣,傲慢是我们对自己的评价,虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。
偏见让我无法去爱别人,傲慢让别人无法来爱我。
No.19《荆棘鸟》作者:[澳]考琳·麦卡洛
有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑着。因为最美好的东西只能用最深痛苦的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。
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《大宋提刑官》《神探狄仁杰》
《少年包青天》
都是童年阴影!
以上。
2. 河南郑州有哪些名人?
【郑国】生卒年待考。战国未水利家。郑州人。秦王政元年(前246)受韩国之命赴秦国,游说秦国兴修水利,以消耗其国力,达到延缀或阻止秦国兼并的目的。秦始皇采纳其建议,征发大量人役,由郑国主持开凿西行泾水、东往洛水的大渠,长300余里,可灌田4万余顷,世人称“郑国渠”。令韩国人始料不及的是,郑国渠使关中更加富饶,秦国更加强大。
【韩非】(前280~前233)战国时思想家,法家主要代表人物,也是散文家。出身韩国贵族。著有《韩非子》。他认为历史是向前发展的,人们应按现实需要进行改革,主张建立君主专制中央集权的封建国家,用法、术、势来统治人民。
【陈胜】(?~前208)秦末农民起义军领袖。字涉。郑州登封市告城人。秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳,因大雨不能按期到达,按秦律当斩,遂与吴广共同发动戍卒揭竿起义。他率义军连战皆捷,至陈县(今河南淮阳)被推为王,建立张楚政权。后在秦军围攻下失利,退至下城父(今安徽蒙城西北)彼叛徒庄贾杀害。
【杜密】(?~169)东汉名臣。字周甫。郑州登封人。曾任代郡太守、太山太守、北海相。桓帝时任尚书令,迁河南尹,转太仆,因“党锢之祸”被免官。与孪膺齐名,时称李杜,为东汉“八俊”之一。太学生称誉其为“天下良辅杜周甫”。
【郑虔】(692~764)唐代画家、文学家。字羽齐。郑州荥阳人。天宝初,为协律郎,后任广文馆博士、水部郎中等职。能诗,擅书画,尤工山水。因其诗、书、画并妙,被玄宗誉为“郑虔三绝”。郑虔还长于地理,著有《天宝军防录》,记述各地山川险要方物,诸儒称服,时号“郑广文”。
【杜甫】(712~770)唐代诗人,有“诗圣”之称。字子美,曾自称“少陵野老”。原籍襄阳,生于郑州巩县。天宝十三年(754)以献赋授京兆府兵曹参军。至德二年(757)拜左拾遗,又为华州司功参军。后弃官移家人蜀,在成都浣花溪上筑草堂居住。一生写诗近3000首,其中多为揭露统治者黑暗腐朽、反映劳动人民生活艰辛的作品,如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“万姓疮痍合,群凶嗜欲肥”等已成为千古名句。现存诗1400多首,代表作有《兵车行》、《春望》、《三别》、《茅屋为秋凤所破歌》、《秋兴》等。1962年世界和平理事会将杜甫列为世界文化名人。
【白居易】(772~846)唐代诗人。字乐天,号香山居士。祖籍太原,迁居渭南,出生于郑州新郑市东郭寺村,晚年定居洛阳龙门香山。12岁后随父离开故居。贞元间登进士第,历任翰林院学士、左拾遗,苏州刺史、杭州刺史、刑部尚书等职。文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调继承《诗经》赋比兴的传统,语言通俗。一生写有大量诗作,著名的有长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》等。有《白氏长庆集》存世。大和元年(827),他自苏州离任返回洛阳途中,作《宿荥阳》一诗:“去时十一二,今年五十六,追思几时戏,宛然犹在目。”
【李商隐】(813~858)唐代诗人。字义山,号玉溪生。祖籍怀州河内(今河南沁阳),从其祖父李甫一代起迁居郑州荥阳。开成间及进士第,历任县尉、秘书郎、东川节度使判官等职。后受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终生。他一生写有大量诗作,具有很高的艺术成就,尤长律、绝。文采富艳,风格独特。现存有《李义山诗集》等。“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。”即是他登郑州名胜夕阳楼时所。
【梁周翰】(929~1009)五代宋初文学家。字元褒。郑州人。后周广顺二年进士,入宋官至翰林学士,与高锡、柳开、范果等提倡恢复古代淳实文风,开宋代古文运动之先声,时有“高梁柳范”之称。著作有《翰苑制草集》。
【李诫】(?~1110)北宋建筑学家。字明仲。郑州人。精书法,擅绘画。曾任将作监主簿。监丞、少监等。主持营造了多项大型建筑工程。大观四年(1110)编撰完成《营造法式》一书,共36卷,分总释、制度、图样、功限、料例五部分,为我国建筑学方面的珍贵文献。
【许衡】(1209~1281)金元之际教育家、理学家。字仲平,号鲁斋。祖籍沁阳,后迁新郑。元世祖时两任国子祭酒。与太史郭守敬历时5年编成《授时历》。有《鲁斋遗书》传世。
3. 年会带动气氛搞笑节目有哪些?
年会带动气氛搞笑节目有如下:
1、李诞
正能量还是老的辣。随着社会地位提升,不自觉就喜欢大字体,能力越大,字体越大。越是说话好听的,办事儿越是不行。
人生在世,你只要知道两件事。一、这世上绝对存在不需要读书也很聪明,不需要努力也过得很好,甚至不需要钱就能快乐的人。二、那个人绝对不是你。
条条大路通罗马,可是我不想去罗马。
王大爷说,自己在家炖肉,在快熟的时候,会听见炖肉说:“孤孤独独,孤孤,独独。”好冷!
2、张绍刚
大家好,欢迎大家来到《吐槽大会》,欢迎你们。“吐槽是门手艺,笑对需要勇气”,大家好,我是今天的主持人张绍刚。
插播广告他最在行。
4. 但是为什么感觉晚清时期的电视剧却那么少呢?
晚清时期涉及近代史,不能随意改编
拍古装历史剧有个原则,那就是整体上尊重历史,在历史没有详细记载的地方进行大量编写。晚清的近代史不能瞎编,只能正规地演,因为晚清的事件是很详细的,并且涉及到了近代屈辱历史,更是不能随意改编。并且涉及到近代史的部分,若是编剧的中心思想不行,肯定不过审,这点还是抓的很严的。不像其他朝代或者清朝前期的历史,就算是瞎编了,也就当娱乐了,近代史可不允许开玩笑。那么话又说回来了,完全按照真实历史来演,观众可以直接百度,或者看纪录片更详细真实,连结局都知道,这样电视剧为了收视率考虑,自然不愿意冒险。不过还是推荐《走向共和》这部剧,应该能满足题主想看晚清历史的愿望。
晚清历史太复杂,容易断章取义鸦片战争是近代史的开端,之后清朝还统治了七十年,这七十年里,有太多的事情。若是拍摄前期的事情,那就绕不开太平天国,所以有专门演太平天国的电视剧就叫《太平天国》。若是想看清宫里的事,那晚清历史就绕不开慈禧,慈禧也不是全是错误,也有决断正确的时候,你说怎么演绎她呢?该弘扬怎样的价值观呢?这也是为什么《走向共和》这部剧从光绪长大之后讲起,因为只有这样才能在59集的时间里讲到清朝覆灭,辛亥革命之后的一些事情。很少有讲咸丰和同治朝的电视剧,有的也是讲某一方面的事。比如电视剧《恭亲王》,主要是讲恭亲王,剧中把慈禧有些美化了。要么容易断章取义,无法展现一个事件和人物的一生,要么只能像《走向共和》那样不涉及前期,只讲后面的历史,而且是大段的历史,这样的电视剧需要很大成本,需要很多演员,涉及人物太多了。拍摄起来很不容易,这也是为什么《走向共和》一直是高分,一个是演得好,其次,也没有这样完整大段描述晚清历史的电视剧。
晚清历史的结局并不能满足观众的心理观众更多的是喜欢看王朝兴起,建功立业,大展拳脚的电视剧,虽然会经历困难,但是总是会有成功,满足了观众的心理。比如《康熙王朝》演绎康熙的一生,很多事情展示康熙的雄才大略,让人看了热血沸腾,收视率很高。又比如《雍正王朝》,雍正夺位成功,让很多人心理满足,没有任何成功的片段,观众怎么会喜欢看。我们经常有抗日战争的电视剧,结局都是日本战败了,我们取得胜利,这样的结局是好的,也是能让人铭记历史。而晚清历史的结局就是迎来了民国,民国军阀混战,晚清结束后并没有一个更好的局面,这结局不能引起共鸣啊。《走向共和》的成功是多方面的,但是从结局来看,这段历史有着天然的不讨好,观众并不喜欢看。而近代史在历史书中也基本都介绍了,大家都了解的事情,是最难拍的。
总结其实晚清时期的电视剧也有几部,只是出名的就那几部,上文也提到的。更多的电视剧时以某一段时间,某一人物来展开的,大段历史的晚清剧还是少的,毕竟有《走线共和》珠玉在前,不是谁都能拍出来的。再拍也是那些事情,而且不能随意改编,还是那些事。如果想了解晚清历史的话,可以多看些纪录片,毕竟那时候已经有了相机,还是留下了很多珍贵的史料的。
5. 慈禧睡个觉有多麻烦?
根据史书记载,慈禧一生中绝大部分时间都住在储秀宫,即使是她成为清朝实际掌权人之后,她依然“习惯地”住在储秀宫。慈禧住在储秀宫的原因并不是所谓的个人习惯,而是有着属于慈禧的小心思。
慈禧从17岁进宫后就住在储秀宫,她在这里和咸丰皇帝共同孕育了同治皇帝,而掌权之后的慈禧一直住在储秀宫就是为了向世人彰显自己养育同治皇帝的功劳,毕竟女人掌握朝政的阻力还是很大的。
慈禧在储秀宫居住,自然少不了宫女太监的伺候,伺候慈禧睡觉的宫女到底累不累,当事人的话最为真实可信。根据《宫女谈往录》一书中的相关记载,我们可以了解伺候慈禧睡觉的宫女的心理感受。
书中的宫女荣儿是专门伺候慈禧抽烟的,在慈禧身边长达八年之久,所以她对伺候慈禧睡觉很有发言权。荣儿是满族赫舍里氏,自从13岁就进宫到储秀宫做宫女。
慈禧的睡眠时间大概是从晚上九点到凌晨三点,算下来,慈禧每天也就睡眠六个小时左右。下面我们从慈禧睡觉前的准备工作开始说起。
根据荣儿的回忆,每日的戌正时辰(也就是现在的晚上八点钟),紫禁城中的所有宫门都要关闭上锁,慈禧所在的储秀宫当然也不例外。按照清朝时期的规矩,当晚没有差事的宫女和太监是不能留在宫里的,只有要当值的太监和宫女才开始忙碌地准备。
慈禧住的储秀宫一般是有7个太监和5个宫女。太监的分工如下:储秀宫的南门留有2个太监进行看守,体和殿北门留有2个太监看守,同时还要对周围进行巡逻,在慈禧寝宫的东西两个偏殿各安排一个太监进行巡逻,最后一个太监安排在慈禧正宫的走廊。
伺候慈禧睡觉的五位宫女各有职责,具体的分工如下。
慈禧寝宫门口两人,夏天时候就站在帘子外面值班,冬天天冷可以站在棉帘里面值班,两位宫女主要是防止任何人进来。
更衣室门口和静室门口各有一个宫女,要时刻关注着慈禧卧室的风吹草动,时刻准备被慈禧的贴身侍寝宫女随叫随到。
慈禧卧室里面有一个贴身侍寝宫女,这个宫女也是经验最丰富、地位最高的宫女。她晚上的工作很多,要为慈禧洗脚洗澡,还要伺候慈禧的大小便。
看到伺候慈禧睡觉的宫女太监的岗位,坊间曾传言说慈禧偷偷将宫外的男子带进寝宫,这是不可能的事。
在服侍慈禧睡觉的宫女中,卧室里面贴身服侍的那个是最威风的,根据荣儿的回忆,贴身宫女一努嘴,如果你没有看明白她的意思,及时给出反应,下班之后就是一顿暴打。
宫女并不像是古装剧中地位低下的下人,在紫禁城中,宫女的级别也是明确地分着三六九等,在慈禧寝宫中伺候的宫女是很厉害的,无人敢惹,就算是慈禧身边红人李莲英也不敢摆架子,都要和和气气地讲话。
虽然贴身侍寝的宫女地位最高,但是她的工作也是最累最苦的。经过一番睡前准备之后,慈禧入睡,而宫女不能入睡,她要面对着慈禧卧室门,时刻注意动静,距离慈禧睡觉的床大概有一米的侧墙处坐着,静静地观察慈禧睡觉后的状态。
宫女要将慈禧睡觉的状态全部记在心里,包括有没有咳嗽,呼吸是否均匀,晚上起夜几次,甚至包含慈禧的睡眠质量,这些都要记录在案,方便以后太医对慈禧的身体情况进行评估。如果是有特殊的异常情况,还要迅速报告给太医院进行会诊治疗,对保证慈禧的身体是很好的保障。
慈禧经过一系列的强硬手腕之后,成功垂帘听政,因此慈禧还要早早准备早朝事宜,这也是宫女最为忙碌的时间。按照清朝制定的早朝时间,一般都是在清晨的五六点,而慈禧在凌晨三四点就要起来准备。
凌晨三四点,侍寝的宫女要轻唤慈禧醒来,并伺候慈禧进行梳洗,随后就是吃早餐。慈禧的早餐经常会是银耳粥,这份粥是由老太监从储秀宫外一直送到门口,转而由当值的宫女端进来,一直由宫女伺候慈禧用完早餐。
在吃完早餐和早朝之间的时间,慈禧还习惯性地要抽上一会水烟,而这就是宫女荣儿的本职工作了。伺候慈禧抽水烟叫做“敬烟”,据荣儿回忆,慈禧习惯将烟嘴放在左边的嘴角,荣儿往往是站在慈禧的左边双手托着烟袋送到慈禧嘴边,期间的时机和力度都要掌握得恰到好处。
荣儿伺候慈禧抽完水烟,随后慈禧会再进食一些米粥和饼之类的美食,一切吃饱喝足之后,慈禧就会起驾去上早朝,对于宫女来说,这个夜班也就结束了。
伺候慈禧睡觉的宫女累吗?答案是累并骄傲着。
伺候慈禧睡觉有很多的规矩要遵守,尤其是贴身伺候的宫女,比如为了避免打嗝,宫女们基本都是不吃饱的,夜班时不能打瞌睡,当然也不能发出任何声响。这些都是让宫女们非常难熬的。
同时,宫女们又非常骄傲,因为能够成为伺候慈禧睡觉的当值宫女,都是经过千挑万选的,荣儿也认为能进入储秀宫的宫女都是上等宫女,能够伺候慈禧大小便,晚上睡觉洗脚洗澡的都是特特等。
从荣儿回忆的字里行间都能感受到她对于自己是慈禧敬烟宫女的骄傲。
这也算是人之常情,毕竟慈禧的权势在那里摆着,能够做天下权力最大之人的奴才,和其他的奴才自然有明显差别。人人都梦想着荣华富贵,梦想着人前显贵,这无疑也是一种方式。
6. 为什么影视作品中古代剧大部分都是清宫剧?
为什么是清宫戏多,可以用以下几个原因分析:
1.清宫戏可制造的话题多,历史原因 清 本身就是一个有很丰富电影素材的年代。
2.俗话说后宫佳丽三千,宫斗戏好写,观众爱看,自然有流量,自然的需求就大,自然的就喜欢拍清宫戏。
3.清宫戏中有人性,有欲望,有斗争,有权贵争夺,有感情纠葛,这些都是很好的电影素材,拍这些会给人极大的兴趣,也符合观众欲望。
7. 有什么好书和经典书籍推荐?
如果说什么书能洗涤心灵?我觉得史书算一个吧,从历史里往往能看到很多当前社会的影子,这次给大家推荐19本反复值得阅读的书,包含:历史、经济、文学等国内外著作,每一个都是经典,值得反复阅读。
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No.1 《山海经》中国先秦古书,富于神话传说的最古老的地理书,中国的许多传统古书根源都在《山海经》之中,其对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有重要的参考价值。一代又一代士人的启蒙书籍,也是我们这个时代的人回溯本源所应当读的。
No.2 《牛奶可乐经济学》罗伯特·弗兰克(著)
为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圆瓶子里卖?为什么很多酒吧喝水要钱,却又提供免费花生米?这不是一部让人读得头疼的教科书,而是一部点滴生活小智慧合集。作者擅长用经济学方法将生活中的故事娓娓道来,这是一部没有阅读门槛、却能从中获得生活智慧的.另类经济学书籍。
No.3 《老人与海》海明威(著)
海明威最著名的作品之一,它围绕着一位老年渔夫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的故事。海明威电报式的简洁有力的写作风格,“冰山”原则指导下的荡人心魄的描写,都在这篇文章中得到了淋漓尽致的展现。海上捕鱼老人的拼搏、勇毅、不屈服,让每个人心中都波涛汹涌。
No.4 《国富论》亚当·斯密(著)
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者,他最著名的思想中有许多也并非新颖独特,但是他首次提出了全面系统的经济学说,为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
No.5 《百年孤独》加西亚-马尔克斯(著)
魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界。
No.6 《玩偶之家》易卜生(著)
娜拉是个具有资产阶级个性、思想解放的叛逆女性,伴随着一系列事件,她与丈夫海尔茂的矛盾逐渐激化直至两个人分手。她对社会的背叛和弃家出走,被誉为妇女解放的“独立宣言”,易卜生高超的戏剧创作手法也在这部著作中得到体现。
No.7 《资治通鉴》司马光(著)
书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络,探讨了秦、汉、晋、隋、唐等时期政权的盛衰之由,生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道,以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日,《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。
No.8 《红与黑》司汤达(著)
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。
戳我主页,点“好书推荐”,有电子书惊喜哦No.9 《人性的弱点》戴尔·卡耐基 (著)
“世界成功学第一书”,作者被誉为美国“成人教育”之父,他运用社会学和心理学知识,对人性进行了深刻的探讨和分析。他讲述的许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事,激励了无数陷入迷茫和困境的人,帮助他们重新找到了自己的人生。不管成功学有怎样的缺陷,这些故事对于处于迷茫中的同学无疑是一种指引。
No.10 《悲惨世界》雨果(著)
故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。文中真实的故事,丰富的人物内心和故事包涵的深刻意义,使读者们都体会到作品有一种深远的分量,也让一代代人深深感动。
No.11《追风筝的人》作者:[美]卡勒德·胡赛尼
许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。
我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力地弥补,何尝不是一种自我拯救呢?
No.12《挪威的森林》作者:[日]村上春树
每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。
No.13《情人》作者:[法]玛格丽特·杜拉斯
我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
后来,她哭了,因为她想到堤岸的那个男人,因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他,是不是用她所未曾见过的爱情去爱他,因为,他已经消失于历史,就像水消失在沙中一样,因为,只是在现在,此时此刻,从投向大海的乐声中,她才发现他,找到他。
No.14《穆斯林的葬礼》作者:[中]霍达
爱情当然是每个人的权利,但它很神圣,决不可滥用!滥施情感,必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情!爱情对于人,就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’,但也不能为一时冲动便轻易献身,那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界,而且是双方面的、缺一不可的……爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵、最真诚的地方……贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在
真有血性的人,绝不曲意求得别人的重视,也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕,可怕的是失去了自信,如果你是自信的,就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的,除了它本身之外,并不需要额外地加以解释,正如一个真正美的人,任何的首饰都是多余的。
No.15《麦田里的守望者》作者:[美]J.D.塞林格
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。
No.16《在路上》作者:[美]杰克·凯鲁亚克
世界旅行不像它看上去的那么美好,只是在你从所有炎热和狼狈中归来之后,你忘记了所受的折磨,回忆着看见过的不可思议的景色,它才是美好的。
我还年轻,我渴望上路。带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。
我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人,因为在我心目中,真正的人都是疯疯癫癫的,他们热爱生活、爱聊天,不露锋芒希望拥有一切,他们从不疲倦,从不讲那些平凡的东西。
No.17《心是孤独的猎手》作者:[美]卡森·麦卡勒斯
爱人者、被爱者,这是截然不同的两类人。往往,被爱者仅仅是爱者心底平静地蓄积好久的那种爱情的触发剂。每一个恋爱的人都知道这点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。
No.18《傲慢与偏见》作者:[英]简·奥斯汀
根据我的书本知识,我坚信傲慢是一种流弊,人性在这一方面极为脆弱,因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管这种品质是存在于真实中,还是仅仅存在于想象中。
一个人可能傲慢但不虚荣,傲慢是我们对自己的评价,虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。
偏见让我无法去爱别人,傲慢让别人无法来爱我。
No.19《荆棘鸟》作者:[澳]考琳·麦卡洛
有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑着。因为最美好的东西只能用最深痛苦的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。
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